فيديو وصور.. أضخم انتفاضة أحوازية ضد خامنئى منذ 13 عاما.. مظاهرات ومسيرات حاشدة للعرب الأحواز احتجاجا على مقاطع فيديو مسيئة بالتلفزيون الرسمى للدولة.. 20 ألف متظاهر أمام أحصن وحدة أمنية فى الإقليم

شهدت الأراضى الأحوازية العربية المحتلة من إيران منذ العام 1925 انتفاضة كبرى اليوم الجمعة، بعد 3 أيام من اشتعال الغضب بين أهالى الإقليم، فى واحدة من أضخم الحركات الاحتجاجية فى تاريخ الإقليم والتى تعد ثانى أضخم حركة بعد انتفاضة العام 2005 أى منذ نحو 13 عاما. أصل المشكلة تعود الأزمة إلى مقطعى فيديو مسيئين تسببا فى اندلاع الانتفاضة الأحوازية الراهنة ضد النظام الإيرانى، حصلت عليهما "انفراد" من مصادر ميدانية محلية طلبوا عدم الإفصاح عن هويتهم خوفا من الملاحقة الأمنية من قبل أجهزة النظام. ويظهر أحد المقطعين برنامجا تلفزيونيا فى قناة "نسيم" يقف فيه بعض المهرجين بملابس عربية ومرسوم عليها نخيل، بينما يمثلون دور القطط ويخرجون أصوات القطط، فى حين يسخر منهم مقدم البرنامج، قبل أن يشير إليهم بالانبطاح خلف طاولة يجلس عليها. أما المقطع الآخر فبُث بالقناة الثانية الإيرانية الرسمية من خلال برنامج خاص بالأطفال تحت عنوان "كلاه قرمزى"، ومعناه "القبعة الحمراء"، وتضمن البرنامج فقرة استعراضية دعائية تجاهلت الوجود العربى بشكل كامل فى منطقة الأحواز ذات الأغلبية العربية، وأظهر الفرس على أنهم السكان الأصليين للأراضى العربية وليس العرب الذى احتلت أراضيهم منذ العام 1925. قيادى أحوازى من جهته قال يعقوب حر التسترى القيادى الأحوازى ومسؤول المكتب الاعلامى فى حركة النضال العربى لتحرير الأحواز، إن الانتفاضة العربية الدائرة الآن فى الإقليم العربى المحتل بإيران، هى أضخم انتفاضة من نوعها لم يُر بمثل كثافتها ولا زخمها فى البلاد منذ الاحتلال الفارسى عام 1925. وأضاف التسترى فى تصريحات هاتفية لـ"انفراد" عصر اليوم الجمعة أن الانتفاضة هى عبارة عن تراكم للاحتقان الشعبى ضد النظام الإيرانى، لكنه انفجر بعد أن بثت قناتا "نسيم" و"القناة الثانية" الرسمية التى يعين المرشد الإيرانى على خامنئى رئيسها برامج تشبه العرب بأنهم مثل "القطط" فضلا عن بث برامج تمحو الوجود العربى من على الخريطة. ولفت فى حديثه مع انفراد إلى أن النظام الإيرانى يريد معاقبة الأحوازيين لامتناعهم عن الاحتفال بأعياد النوروز الفارسية كإحدى وسائل الاحتلال الإيرانى لأرضه ومحاولاته الدائمة تفريس الأراضى العربية الأحوازية. وأوضح التسترى أنها المرة الأولى التى تشهد فيها الأحواز مظاهرات تقدر بعشرين ألفا وسط مدينة الأحواز فى منطقة أمنية تابعة للفيلق 92 المدرع، وهى سابقة لم تحدث من ذى قبل. وكشف أن لجان التنسيق الميدانية رصدت استدعاء النظام قواته من أصفها وبختيارى وكرمنشاه وعيلام لقمع الانتفاضة، موضحا أن المصادر الميدانية أفادت بأن النظام استدعى أيضا قوات مكافحة الشغب وعناصر الحرس الثورى. عن الانتفاضة وانطلقت اليوم الجمعة مظاهرات أحوازية تنديدا بما وصف المتظاهرون بـ"ممارسات النظام الإيرانى القمعية والعنصرية"، بعد الفراغ من صلاة الجمعة، على خلفية حالة الغضب والاستياء الشعبى من برنامج بُث فى التلفزيون الرسمى ينزع عن الأراضى الأحوازية عروبتها ويصفها بأنها أرض للقومية اللورية. وأفاد نشطاء أحوازيون ومنظمات حقوقية، من بينها "منظمة حقوق الإنسان الأهوازية" باعتقال 12 شخصا فى مظاهرات الأحواز بينهم 3 نساء، فى الوقت الذى تتواصل فيه المظاهرات فى منطة كوت عبد الله. وقالت المنظمة فى تدوينة لها من خلال حسابها الرسمى على موقع تويتر للتغريدات المصغرة أن اثنتين من المعتقلات هما عائشة نيسى 19 عاما، وخديجة نيسى فضلا عن اعتقال خالد مهاوى ومحمود بيت سياح. ونظم الأحوازيون وقفة احتجاجية محدودة أمام مبنى الإذاعة والتلفزيون فى مدينة الأحواز، وعبروا عن "رفضهم لسياسات التفريس العنصرية والاضطهاد القومى"، ورددوا هتافات من قبيل "الأحواز لنا ‌وما نعطیها"، لكن الأمن أطلق أعيرة نارية لتفريق المتظاهرين ما أدى إلى تصاعد حالة الغضب والاستياء. المرأة الإيرانية ولعبت المرأة الإيرانية دورا بارزا فى المسيرات والمظاهرات المستمرة منذ نحو 3 أيام، وأظهرت مقاطع مصورة بثها أحوازيون من خلال مواقع التواصل الاجتماعية احتشاد النساء فى مسيرات بالأزياء العربية، وشهدت عدة مدن إيران مظاهرات مماثلة بعد صلاة الجمعة فى عبادان والمحمّرة والأحواز والفلاحية. وتعود جذور الأزمة إلى الاحتقان العربى الأحوازى الدائم من سياسات التفريس (تحويل المعالم العربية إلى فارسية) التى تنتهجها الدولية الإيرانية بحق الشعب العربى الأحوازى وعدم إتاحة دراسة اللغة العربية فى مدارس وتحويل أسماء الشوارع والمدن وغيرها من العربية إلى الفارسية. على كل حال يبدو من المبكر جدا التنبؤ بما يمكن أن تؤول إليه هذه الانتفاضة، وليس معروفا على وجه الدقة ما إذا كانت ستشهد مصير الانتفاضة الكبرى عام 2005 أم أنها سيكتب لها النجاح وتحقق مطالبها، ما علينا إلا الانتظار ومعرفة نتائج الأمور.