يستقبل دير الأنبا انطونيوس بالبحر الأحمر اليوم الثلاثاء ستة كهنة جدد وذلك لقضاء فترة الأربعين يوما اللازمة لإعداد الكهنة وتدريبهم وذلك بعد أن ترأس الأنبا زوسيما أسقف أطفيح وتوابعها صلوات القداس الإلهي الأحد الماضي بكرمة دير الرسل بأطفيح، بحضور مجمع كهنة الإيبارشية، وخلاله تمم الأسقف طقس رسامة (تكليف بالخدمة) ستة كهنة جدد للخدمة بالإيبارشية، بحضور شعب غفير من كنائس الإيبارشية، و الكهنة الجدد هم:
دياكون ماريو فرج مسعود باسم القس يعقوب
دياكون منصور شحاتة باسم القس كيرلس
دياكون عياد رضا باسم القس صموئيل
دياكون زكريا رأفت باسم القس رويس
دياكون مينا فوزي باسم القس إستفانوس
دياكون ياسر سعيد باسم القس ميخائيل.
فيما بدأ الأقباط الأرثوذكس الأسبوع قبل الماضى الصوم الكبير الذى يسبق عيد القيامة المجيد، ويمتد لـ 55 يومًا تبدأ دائمًا يوم الاثنين، وتنتهى ليلة السبت المعروف بـ"سبت النور" أو ليلة العيد.
ويحظر فى الصوم الكبير تناول جميع المنتجات الحيوانية ومشتقات الألبان أو الأسماك، على عكس صوم الميلاد، ويتكون الصوم الكبير من ثمانية آحاد لكل منها اسم من بينها أحد اليعاذر وأحد السعف.
وفقا للطقس القبطى، فإن أيام الصوم الكبير هى أقدس أيام السنة، ويمكن أن يسمى صوم سيدى، لأن المسيح قد صامه بنفسه، وهو صوم من الدرجة الأولى، إن قسم صيام الكنيسة إلى درجات، والغرض التقليدى من الصوم الكبير، إعداد المؤمن من خلال الصلاة، والتوبة من الذنوب، والصدقة وممارسة أعمال الرحمة.
يقسم الصوم الكبير، حسب طقس الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، إلى أسبوع الاستعداد، والأربعين يومًا المقدسة، التي صامها السيد المسيح صومًا انقطاعيًا، والصوم الأخير هو أسبوع الآلام أو الجمعة العظيمة.
تقام الصلوات داخل الكنائس الأرثوذكسية في الأسبوع الأول في شكل قداس يومي، أما بداية من الأسبوع الثاني -بداية فترة الأربعين يومًا- فتصلي الكنائس قداسين يوميًا، و قسمت الكنيسة القبطية فترة الصوم إلى 7 أسابيع وهي: "أحد الرفاع، أحد الاستعداد، أحد التجربة، أحد الابن الضال، أحد السامرية، أحد المخلع، أحد المولود أعمى"، وحددت كل أسبوع يبدأ اعتبارًا من يوم الاثنين، وينتهي مع نهاية يوم الأحد.