فى حب آل بيت رسول الله.. خريطة الموالد فى قرى ونجوع الأقصر.. "سيدى أبوالحجاج" الأبرز.. التحطيب ومرماح الخيول أبرز مظاهر احتفالات مولد الشيخ العشى وسيدى أحمد بن إدريس.. وليالى مديح وذكر فى موالد الشيخ

** الخيالة الصعايدة يتجمعون فى جبل القرنة فى مولد الشيخ ابوالقمصان والشيخ أبو زعبوط مع بداية شهر شعبان المبارك فى تلك الأيام، تشهد محافظ الأقصر سلسلة من الفعاليات الدينية والموالد الصوفية لعدد من الصالحين وآل بيت رسول الله، والتى تعتبر من الطقوس الرائعة التى تجمع الآلاف من الأحبة والضيوف فى كافة أرجاء قرى ونجوع ومدن محافظة الأقصر، وعلى رأسها مولد الإمام أبوالحجاج الأقصرى الأشهر فى المحافظة، وسيدى أحمد إبن إدريس والشيخ العشى والشيخ موسى أبو على وغيرها من الموالد الصوفية، حيث تنتشر فى شتى أرجاء المحافظة الأضرحة وساحات المحبين فى رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، وقرر الأهالى الاحتفال والاحتفاء بتاريخهم المميز فى نشر الدين فى قديم الزمان حول الأقصر. وفى هذا الصدد يرصد "انفراد" أبرز تلك الموالد الصوفية فى شتى أرجاء الأقصر، خلال شهر شعبان المبارك، حيث تعكس تلك الليالى التى تنظم بالمدائح النبوية وليالى الذكر والقرآن الكريم والاحتفالات المتنوعة، حب أهل الأقصر والصعيد للصالحين على مر العصور:- مولد الشيخ محمد العشى يجمع الأحبة بالمرماح والتحطيب وليالى المديح فى قرية العشى التابعة لمدينة الزينية شمال الأقصر، فينطلق بصورة سنوية فى بداية شهر شعبان المبارك الآلاف من الأهالى والأحبة فى أيام مولد الشيخ محمد العشى التى تستمر لمدة4 أيام، عبر تنظم آخر ليالى سباقات مرماح الخيول وتنظيم الدورة الختامية لليلة النهائية للمولد. ومع بداية المولد يتوافد الخيالة والمئات من أبناء محافظة الأقصر والمحافظات المجاورة، وذلك للمشاركة فى المولد وسباقات الخيل والمرماح على أنغام المزمار والربابة وسط أجواء مميزة، حيث يتم تجمع الخيالة على طريقتهم الخاصة بسباقات الخيول وحلقات الأحصنة المبهجة، على أنغام المزمار البلدى الشهيرة فى تلك الفعاليات، حيث أن عادة مرماح الخيول وحلقات التحطيب على ظهر الخيول وصينية الخيول هى عادات متوارثة منذ عشرات السنين، حيث يتم تنظيم الاحتفالات المختلفة بالموالد. ومن جانبه يقول الحاج خالد حرز الله إبن قرية العشى، أنه مع بداية شهر شعبان المبارك من كل عام، تنطلق فعاليات مولد الشيخ محمد العشى المولد الأشهر فى مدينة الزينية شمال المحافظة، وذلك لمدة 4 أيام تختتم بفعاليات الليلة الختامية بتنظيم مرماح الخيول وحلقات التحطيب وغيرها من المظاهر المبهجة للمولد وسط حضور الآلاف من الأهالى، والدورة الختامية التى إنطلقت صباح اليوم السبت. ويضيف الحاج خالد حرز الله، فى تصريح لـ"انفراد"، أن الشيخ محمد العشى هو أحد أولياء الله الصالحين بمحافظة الأقصر، وله مريدون ومحبون من كل أنحاء الصعيد، ويحتفل بالمولد الخاص به فى الأيام الأربعة الأولى من شهر شعبان، ويكون اليوم الخامس هو "الدورة" التى يخرج فيها أبناء القرية من رجال ونساء وشباب وأطفال تجوب جميع أنحاء القرية، كما يقوم كافة أبناء القرية بعمل مأدبة غداء وعشاء لضيوفهم من كافة أرجاء المحافظة وكافة أنحاء مصر، مؤكداً على أن فعاليات الليلة الختامية لمولد الشيخ محمد العشى يتم خلالها تنظيم أناشيد دينية ومدائح وفرق موسيقية شعبية، وإقامة حلقات لعبة التحطيب التراثية التى يتميز بها أبناء الصعيد، وكذلك إقامة موائد طعام للمشاركين فى المولد من القرى المجاورة، وخروج المئات من الأطفال للاحتفال فى الملاهى وشراء الحلوى للمولد. النصف من شعبان مولد سيدى أبو الحجاج الأقصرى الأشهر فى قلب مدينة الأقصر أما فى ليلة النصف من شهر شعبان من كل عام، ينطلق أهالى محافظة الأقصر فى الإحتفال بمولد الإمام أبو الحجاج الأقصرى، وذلك بتنظيم احتفالات فى محيط منطقة المسجد وساحة أبو الحجاج، والتى تناسب ليلة النصف من شعبان من كل عام، ويحضرها الآلاف من أبناء محافظة الأقصر والمحافظات المجاورة. ومما يذكر فى تاريخ احتفالات أبو الحجاج الأقصرى أن الناس كانوا فى مولد أبو الحجاج يخرجون إلى ساحة مسجد أبى الحجاج الأقصرى ويتحركون منها طائفين شوارع الأقصر يذكرون الله وينشدون الأناشيد الدينية ويرتلون القرآن ويمارسون التحطيب والرقص بالعصا والرقص بالخيل وركوب الجمال التى تحمل توابيت من القماش المزركش. ومن ملامح احتفالات التى كانت مولد أبى الحجاج الأقصرى، المركب الذى يجره الآلاف ويطوفون به شوارع المدينة يتبعه عربات تحمل أصحاب المهن المختلفة كل يمارس عمله فوق هذه العربة من النجارين والطحانين وغيرهم فى مشاهد تمثيلية هزلية وكرنفال شعبى وفنى. ومن جانبه يقولإيهاب صبرى الحجاجى، أحد المنظمين، أن الاحتفالات فى كل عام تكون مظاهرها موجودة فى كافة منازل الأسرة الحجاجية أحفاد القطب سيدى أبو الحجاج الأقصرى، حيث تم خلال السنوات الماضية منع خروج موكب الاحتفال المسمى بـ"الدورة" لمنع التزاحم بين المواطنين، حيث تتقدم الأسرة الحجاجية للجميع بالتهانى لجميع أبناء الأقصر بقدوم المولد. ويضيف إيهاب الحجاجى لـ"انفراد"، أن العائلة الحجاجية استعدت بصورة كبيرة لفعاليات الاحتفالية بالترتيب لاستقبال الزوار فى دواوينهم ومنازلهم وسط أجواء مميزة إحتفالاً بالمولد السنوى، وذلك بعد توقفه لعدة سنوات مضت لظروف أزمة فيروس كورونا، كما سيتم تنظيم فعاليات من قبل أبناء منطقة المنسية حول المسجد للإحتفال بالمولد على طريقتهم السنوية بليالى الذكر والمديح النبوى، موضحاً إنه تقرر إلغاء المولد ومظاهر الاحتفالات ضمن الإجراءات الاحترازية لخدمة وحماية الجميع، حيث إنه مع قدوم ليلة النصف من شعبان فى كل عام تأتى الذكرى السنوية لاحتفالات مولد سيدى أبو الحجاج الأقصرى بوسط مدينة الأقصر، وتقرر منع الاحتفالات ودورة المولد، حيث سيتبادل الأهالى التهانى والاحتفالات بالمولد هذا العام فى منازلهم. ويعد العارف بالله أبو الحجاج الأقصرى، هو "يوسف بن عبد الرحيم بن عيسى الزاهد"، وينتمى إلى أسرة كريمة ميسورة الحال عرفت بالتقوى والصلاح، وكان والده صاحب منصب كبير فى الدولة العباسية، وينتهى نسبه إلى سيدنا الحسين بن على رضى الله عنهما، وقد ولد الشيخ فى أوائل القرن السادس الهجرى بمدينة بغداد، فى عهد الخليفة العباسى المقتفى لأمر الله، وترك الإمام أبو الحجاج الأقصرى العمل الرسمى وتفرغ للعلم والزهد والعبادة، وسافر إلى الإسكندرية والتقى فيها أعلام الصوفية خاصة من أصحاب الطريقتين الشاذلية والرفاعية، وتتلمذ على يد الشيخ عبد الرازق الجازولى، وأصبح أقرب تلاميذه ومريديه، ثم عاد أبو الحجاج إلى الأقصر، والتقى الشيخ عبد الرحيم القنائى (صاحب مسجد قنا الشهير)، وأقام واستقر بالأقصر، حتى وفاته فى عهد الملك الصالح نجم الدين الأيوبى عن 90 عامًا، وكان له مجلس علم يقصده الناس من كل مكان، وترك أبو الحجاج تراثا علميا، ومن أشهره منظومته الشعرية فى علم التوحيد وتقع فى 99 بابا، وتشتمل على 1233 بيتا، وتوفى الشيخ بالأقصر عام 642ه، ويقال أنه كان كثير الاعتكاف والانعزال بمعبد الأقصر، ولهذا السبب أقام مسجده بقلب معبد الأقصر. تجمعات ومسيرات بالآلاف من أهالى قرية الدير والزينية بالأقصر فى مولد سيدى أحمد بن إدريس أما المولد الذى يتم الإحتفال به فى أكثر من منطقة، فهو مولد سيد أحمد إبن إدريس، حيث تقام الاحتفالاتوسط أجواء من البهجة والسعادة وبحضور الآلاف من الرواد والمحبين لآل البيت، فهو المولد الوحيد الذى يتم الاحتفال به فى أكثر من منطقة، فيقوم أهالى قرية الدير التابعة لمركز ومدينة إسنا وأهالى قرى مدينة الزينية بمحافظة الأقصر، بتنظيم ليالى كرنفالية حفاوة بمولد سيدى أحمد بن إدريس بحضور مشايخ الطرق الصوفية والعمد والمشايخ والمحبين من القرى المجاورة. ومع بدء ليالى المولد يتوافد المريدون من كافة المناطق للإحتفال بالمولد وسط جو من البهجة والطقوس المميزة، ويتم تنظيم حلقات التحطيب والمرماح على أنغام المزمار، بالإضافة إلى حلقات الذكر الصوفية والمديح، حيث يقول العمدة أحمد حسن عمدة قرية الدير بمدينة إسنا، أن أهالى قرى الجنوب يحتفلون دوماً بأولياء الله الصالحين والمشايخ، موضحاً أن القرية تحتفل سنوياً فى شهر رجب بمولد سيدى أحمد ابن إدريس والذى يتواجد له مسجد مبنى باسمه داخل القرية حالياً، وليس له مقام نهائياً بالقرية ولكن الجميع يعشق سيرته العطرة، وبدأ الاحتفال منذ أيام بسباق الخيول وألعاب التحطيب وساحات للذكر فى كل مكان يُنشد فى كل حفل مُنشد دينى بالأغانى الدينية والمديح لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وتضمن الاحتفال أناشيد وكلمات دينية، وتحدث عدد من قيادات وزارة الأوقاف بالأقصر والقائمون على الساحة الادريسية قبل أن تختتم الاحتفالية بالمدائح النبوية والابتهالات. ويضيف عمدة قرية الدير لـ"انفراد"، أنه ولد الشيخ سيد أحمد بن إدريس" فى عام 1750م بمدينة فاس المغربية، وهو يمتد نسبه إلى الحسين بن على بن أبى طالب حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وورع بالتقوى والعمل الصالح حتى شاع ريعه بين الناس، وخرج من تحت يديه العديد من التلاميذ، وكان له منهجا معينا يمشى به طوال حياته، وعندما نزل بقرية الدير الغربى وصلى بها بعض الصلوات، واختلط مع أهلها وشاهدوا بعض الكرامات عليه حتى ارتبطوا به إرتباطاً وثيقاً وأصبحت بينه وبين أهالى القرية علاقة قوية، وأسس له مسجد بها يحمل إسمه، وعندما توفاه الله فى مدينته أو ولاية صبية بالسعودية، ثم بعد ذلك قام الأهالى بعد ذلك بعمل ضريح له والاحتفال بمولده يوم 20 رجب من كل عام. وأكد العمدة أحمد حسن عمدة قرية الدير، أنه فى ذلك الموعد من كل عام يعيش أبناء قرية الدير حالة من العرس بميلاد الولى التقى النقى السيد أحمد إبن إدريس وهو نسبه حسنى ومولده فى مدينة فاس المغربية، وله تلاميذ ومؤلفات وكرامات، وأسس المنهج الأحمدى الإدريسى وهى الطريقة "الإدريسية"، والذى تربطه علاقة قوية بقرية الدير وقرى بالزينية والبياضية، وله تلاميذ مشاهير وهم كل من السيد محمد السنوسى، والسيد إبراهيم الرشيد والذى يوجد له مسجد بإسمه أيضاً بقرية الدير العامرة، وأبناؤه وتلاميذه فى الطريقة الإدريسية دخل على أيديهم الآلاف من أبناء ارتريا والصومال فى دين الله وهو الإسلام، حيث ربط أحبته وتلاميذه بالمنهج الأحمدى الإدريسى بالصلاة العظيمية والإستغفار الكبير الذى عرفه عنه، وكذلك التهليل الكبير الذى يعرفه الجميع عنه والذى يقول فيه:- "لا إله إلا الله محمد رسول الله فى كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله". وعن سيرة العارف بالله أحمد إبن إدريس، يقول السيد فيصل الإدريسى حفيد الأدارسة بمدينة الزينية، أنه خلال رحلة العارف بالله فى مصر وصل لمحافظة الأقصر، وتواجد فى الأزهر الشريف لمدة من الزمن ألقى خلالها بعض الدروس بجامع الأزهر فأعجب به كل من حضره وسمع عنه ولذلك أخذ عنه مشايخ كثيرون، ورافقه بعضهم إلى الحجاز ودخل مكة آخر عام 1213هـ، ليمكث فى الحرمين الشريفين ما بين مكة والمدينة والطائف ما يقرب من ثلاثين سنة، قضاها فى التدريس ونفع العباد وإرشادهم إلى الطريق المستقيم ودعوتهم إلى العمل بما يحتمه عليهم دينهم الإسلامى وخرج من مكة إلى الصعيد بمصر، موضحاً أن العارف بالله لم ينجب سوى ثلاثة أولاد فقط هم السيد محمد القطب، والسيد عبد العالى، والسيد مصطفى، وتوفى الأخير وهو فى سن صغيرة بعد والده، وأما السيد محمد القطب توفى عن عمر 52 عام، وذلك عقب إنجاب ولد وهو السيد على بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن إدريس، وكان عمره حين وفاة جده الإمام رضى الله عنه أربع سنوات فقط، حيث كانت ولادته عام 1250هـ ثم عاش بعد جده 70 عامًا قضاها فى عبادة الله والدعوة إليه، وكان من أكابر الصالحين وأسس العائلة الإدريسية فى "صبيا" باليمن ورفع شأنها ونشر طريقة جده وأحيا ذكره ما بين المخاليف والقبائل ما دفعهم إلى اتباع دعوته. ليالى ذكر ومديح من أهالى الكرنك بمولد الشيخ موسى أبو علي أما فى منطقة الكرنك بوسط مدينة الأقصر، فيحتفل الآلاف من الأهالى بالمولد السنوى للشيخ الجليل موسى أبو على، حيث تشهد الكرنك 5 أيام من الإحتفال بمولد "الشيخ موسى أبوعلي"، وذلك فى عادة سنوية مستمرة منذ عشرات السنين بحضور المئات من قرى ونجوع الأقصر ومحافظات الصعيد، عبر ليالى المديح والمرماح وغيرها من الفعاليات للاحتفال بذكرى مولد العارف بالله الشيخ موسى أبو على. ويقول الشاب عبد الله منصور إبن الأقصر، أنه يتم خلال الاحتفالات بمولد الشيخ موسى أبو على بالكرنك، نصب المراجيح والعربات والحنطور وشراء الحلوى والألعاب، حيث تخرج بصورة سنوية دورة المولد من منطقة الكرنك تجوب كورنيش النيل ومختلف أنحاء المنطق بالكامل، ويشارك فيها المئات من أبناء المحافظة ممتطين الخيول والجمال وعربات الحنطور والكارو للإحتفال بمولد "الشيخ موسى أبو علي"، كما تتم فى الليلة الختامية للمولد بمنطقة الكرنك مساءاً، عقد حلقات الذكر والأناشيد الدينية وسط منطقة الكرنك، وتقام سرادق العشاء بالمأكولات الأقصرية الخاصة بالمولد وهى الكباب واللحوم المختلفة، كما تقام مسابقات التحطيب والرقص بالخيول فى المناطق الفضاء بالكرنك. ويضيف عبد الله منصور لـ"انفراد"، أنه تستمر الاحتفالات بمولد الشيخ موسى أبو على بالكرنك، لمدة 5 أيام متتالية حتى الليلة الختامية التى يتم فيها تنظيم حلقات الذكر الصوفية والأناشيد الدينية بجوار مقام الشيخ بمنطقة الكرنك، كما تقام موائد العشاء بالمأكولات الخاصة بالمولد وهى "الكباب واللحوم المختلفة"، كما تقام مسابقات مرماح الخيول فى المناطق الخالية بالكرنك. ومن الجدير بالذكر أن الشيخ موسى على محمود من مواليد عام 1908 الزينية بحرى مركز الأقصر، حيث نشأ فيها وعاش وتربى، حتى انتقل إلى الكرنك واستقر به المطاف هناك عام 1950 وبدأ نجمه يعلو ويزدهر فى تلك المنطقة، وبدأ الناس يأتون إليه ويتبركون به بعد ظهور العديد من كرامات الأولياء والصالحين له، فكانت ملامحه تدل على الزهد والطيبة والورع بين أقرانه، وكان دائم العزلة والابتعاد عن اللعب واللهو وكثير التفكر والتدبر. الخيالة الصعايدة يتجمعون فى جبل القرنة فى موالد الشيخ أبو القمصان والشيخ أبو زعبوط أما فى مدينة القرنة فيتجمع ملوك لعبة سباقات الخيول فى جبال البر الغربى، لتنظيم فعاليات المرماح ضمن فعاليات موالد الشيخ أبو القمصان والشيخ أبو زعبوط، التى تقام سنوياً، بجانب ليالى المديح والذكر فى حب رسول الله، ويقوم أهالى تلك المناطق بإستقبال ضيوفهم فى منازلهم بتنظيم ولائم فى كافة منازل البعيرات والقرنة للضيوف. ويقول عبد الله البدرى أحد شباب مدينة القرنة غرب محافظة الأقصر، أنه يقع ضريح سيدى أبو القمصان بين جنبات المعابد والمقابر الفرعونية ما ساعد فى انتشار اسمه بين السياح حيث يتساءلون عن المبنى الغريب بالنسبة لهم أثناء عبورهم لزيارة وأدى الملوك، وتنطلق فعاليات الاحتفال بمولد العارف بالله قبل رمضان من كل عام حيث يقام مهرجان للتحطيب يتبارى فيه ما يطلق عليهم "طائفة العصاية "الذين يتدفقون لحلبة التحطيب من شتى القرى والنجوع المجاورة واحيانا كثيرة يدعون لها من محافظات أخرى ليقيموا فى موقع الاحتفال طوال أيامه وفى ضيافة أبناء طائفتهم من عشاق التحطيب. كما تشهد قرية البعيرات الموجودة بمركز القرنة غرب محافظة الأقصر، مراسم الاحتفال بمولد العارف بالله الشيخ أبو زعبوط، ويحتفل الأهالى فى نجوع القرية بهذا المولد فى العشر أيام الأواخر لشهر شعبان من كل عام، ويستمر الاحتفال عددا من الليالى، وسط حضور المئات من أهالى البر الغربى والمناطق المجاورة من محبى ومريدى العارف بالله أبو زعبوط. جدير بالذكر أن الشيخ أبو زعبوط صاحب أكبر مقام فى قرية البعيرات والبر الغربى بأكمله، يحتفل الأهالى بمولده فى العشر الأواخر شهر شعبان كل عام، ويُختتم الاحتفال بليلة ختامية كبرى، يعقبها خروج تابوت كبير يجوب جميع أنحاء القرية ويتجمع خلفه الرجال والصبيان منهم الراكب ومنهم الماشى صبيحة اليوم الذى يلى الليلة الختامية، وتنتهى عند مقام الشيخ أبو زعبوط.